{"id":1523,"date":"2015-07-16T15:29:31","date_gmt":"2015-07-16T13:29:31","guid":{"rendered":"http:\/\/https:\/\/babe.hr\/\/1016-obiteljsko-nasilje-u-javnom-prostoru\/"},"modified":"2021-08-02T22:06:04","modified_gmt":"2021-08-02T20:06:04","slug":"1016-obiteljsko-nasilje-u-javnom-prostoru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/babe.hr\/en\/1016-obiteljsko-nasilje-u-javnom-prostoru\/","title":{"rendered":"DOMESTIC VIOLENCE IN PUBLIC SPACE"},"content":{"rendered":"<p>Na kojem je nivou demokrati\u010dnost dru\u0161tva i u kojoj mjeri sustav uistinu funkcionira? Lako je kada incidenti ne poprime \u0161ire\/vidljive razmjere.&nbsp; Volimo se pretvarati da se nesre\u0107e i nasilje doga\u0111aju na nekom drugom mjestu koje je na\u0161oj percepciji neuhvatljivo. Ba\u0161 tada je mnogo lak\u0161e pretvarati se da niti ne postoji. Ne znamo, ne vidimo i ne \u010dujemo. Tako funkcionira percepcija dru\u0161tvenih fenomena koji nam nisu dragi. Ukoliko ne postoji pravilo, onda ni\u0161ta niti ne mo\u017ee biti prekr\u0161eno, devijantno i pogre\u0161no. Ukoliko ne postoji dru\u0161tvena sankcija, te\u0161ko je pojmiti da je to \u0161to netko \u010dini pogre\u0161no.<\/p>\n<p>Usto, mu\u0161karcima se mnogo lak\u0161e opravda i oprosti nasilje i diskriminatorno pona\u0161anje spram \u017eena.&nbsp;&nbsp; Ve\u0107i dio dru\u0161tvene zajednice &nbsp;s njima suosje\u0107a jer, misle ljudi, u pozadini mora postojati neki opravdan razlog. Mora postojati uzrok i prapo\u010delo svakog \u0161amara. Ona nad kojom se \u010dini nasilje, morala je izazvati. Bila je ne-dobra, neposlu\u0161na, nenormalna, ne-uzorna. Svaki njegov psihi\u010dki i fizi\u010dki udarac morao je kazniti njenu nesavr\u0161enost kako bi ona sama shvatila svoju poziciju koju samo \u017eena koja nije dobra, po\u017ertvovna, poslu\u0161na i &hellip; zaslu\u017euje.<\/p>\n<p>Na\u017ealost, ovo nije karikiranje. Prethodne re\u010denice zrcalo su dru\u0161tva u kojemu \u017eivimo. Osuda koja se prelijeva na \u017eene poput bujice bijesa i stigme, &nbsp;uza sve nasilje koju \u017ertva obiteljskog nasilja trpi, mora se ponijeti sa sobom-naj\u010de\u0161\u0107e u grob. Dru\u0161tvo nije sklono uklju\u010divanju \u017ertava obiteljskog nasilja jer tko zna kakva je to osoba zapravo.<\/p>\n<p>Frapantno je da su \u017eene najglasnije i najenergi\u010dnije &nbsp;u sijanju mr\u017enje prema \u017eenama koje se usude progovoriti o svom polo\u017eaju. One su prve na braniku patrijarhata koji im je zacrtao uloge koje predano i bespogovorno, gotovo dogmati\u010dno, \"igraju\".<\/p>\n<p>Nerijetko se u javnom prostoru \u010duju izjave poput one kako je feminizam dosegao taj nivo uspjeha da, naprosto, vi\u0161e nije niti potreban. \u017dene su do te mjere izjedna\u010dene s mu\u0161karcima da svako novo pozivanje na njihovu uklju\u010denost u dru\u0161tvene procese, upozoravanje na diskriminaciju i neravnopravnost djeluje napadno, perverzno i bespotrebno. No, tko je u zabludi? Borci\/kinje za ravnopravnost spolova ili oni\/e koji ih osporavaju?<\/p>\n<p>U posljednjih nekoliko dana, svjedoci\/kinje smo smrtnih posljedica obiteljskog nasilja koje su zaokupile pa\u017enju javnosti.<\/p>\n<p>Bez obzira na eti\u010dki kodeks novinarstva, situacija je izmakla kontroli. Napredak tehnologije u \u010ditavom dijapazonu dru\u0161tvenih mre\u017ea, sada je pokazao lice i nali\u010dje hrvatske osvije\u0161tenosti, pogotovo kada je u pitanju rodna ravnopravnost.<\/p>\n<p>Slu\u010daj majke koja je godinama bila izlo\u017eena psihi\u010dkom i fizi\u010dkom nasilju od strane supru\u017enika (\u0161to je vrlo konkretno opisala u svom opro\u0161tajnom pismu) nije povukao za sobom samo tragediju pojedinke i izmjestio njen osobni problem u javni prostor ve\u0107 je demonstrirao tragi\u010dnost cijelog dru\u0161tva koje je opetovano palo na testu demokrati\u010dnosti, ali i ljudskosti. Komentari u <em>online <\/em>zdanjima raznih novina i \u010dasopisa te na Facebooku ovih dana su preplavljeni govorom mr\u017enje i to u najstravi\u010dnijim oblicima iste. Etiketiranja, pozivanja na lin\u010d ve\u0107 preminule osobe, koketiranje s kletvama, zazivanje onozemljske pravde i kazne, izra\u017eavanje nezadovoljstva \u0161to je suprug nije vi\u0161e i ja\u010de tukao itd., lakmus su papir nerazumijevanja, nedostatka empatije, obrazovanja i informiranosti prosje\u010dnog\/e hrvatskog\/e konzumenta\/tice medija. \u010cinjenica da je \u017eena koja je izvr\u0161ila samoubojstvo i ubojstvo vlastitog djeteta, dovoljno govori o njenom te\u0161kom psihi\u010dkom stanju i nedostatku kapaciteta da nadvlada vlastite probleme i pojmi svoj \u017eivot izvan konteksta mu\u017eevljevog. Osje\u0107aji straha i srama i tko zna koji jo\u0161 oslabili su osje\u0107aj za realnost kod doti\u010dne, da je posve irelevantno govoriti i pisati prozivke i optu\u017ebe na njen ra\u010dun. Koji je izbor bio na raspolaganju u njenom svijetu u koji se zaklju\u010dala?<\/p>\n<p>Svi\/e smo suglasni s \u010dinjenicom koliko je ravnopravnost va\u017ena, ali na konkretnim primjerima stvarnih osoba, pokazujemo \u0161to zapravo mislimo o ravnopravnosti.<\/p>\n<p>Mnogi\/e \u0107e re\u0107i \"nismo mi krivi\/e, kriv je sustav\". Da, sustav kao takav sa svojim mehanizmima oblikovanja svijesti (medijima), odgojem, kulturom i tradicijom, (ne)obrazovanjem i senzibilitetom nas je oblikovao takvima. Oblikovao nas je da uop\u0107e ne razumijemo svoju poziciju i poziciju ostalih \u010dlanova\/ca dru\u0161tva. Isti taj sustav, isto to dru\u0161tvo smo, na kraju krajeva, sami oblikovali.<\/p>\n<p>Uzro\u010dno posljedi\u010dan je to proces. Proces pristajanja. Proces stoi\u010dkog mirenja s postoje\u0107im stanjem. Proces ignoriranja.<\/p>\n<p>Danas kada se raskrinkalo potemkinovo selo tolerantnog i naprednog dru\u0161tva, osje\u0107a se strah i strepnja da \u0107e se opet pojaviti novi slu\u010daj koji za posljedicu ima smrt i agresivne salve posmrtnog razvla\u010denja \u017ertve u javnom prostoru.<\/p>\n<p>Jasno je svima da je problem jednako u obrazovanju kao i u zakonima propisanim kaznama za po\u010dinitelje nasilja koje je nedvosmisleno zlo\u010din. Jasno je svima da je problem jednako u odgoju i&nbsp; politi\u010dkoj kulturi kao i u anga\u017eiranosti da se korigira rodno osvije\u0161ten jezik, da se razlike u mi\u0161ljenjima iznose na miran na\u010din, da je nenasilna komunikacija klju\u010d izgradnje boljeg dru\u0161tva jer ovo nije dobro. Dru\u0161tvo nam je bolesnik koji emitira netrpeljivost i stigmatizaciju svega \u0161to ve\u0107ina procijeni da je druga\u010dije i nepo\u017eeljno.<\/p>\n<p>Ho\u0107emo li mirno gledati kako svojim ne\u010dinjenjem uru\u0161avamo demokraciju i anuliramo vrijednosti ljudskih prava? Ho\u0107emo li mi biti oni\/e koji optu\u017euju, mr\u017enjom prozivaju \u017ertve i pozivaju se na religiozne i tradicijske vrijednosti?<\/p>\n<p>Ako ocijenimo da se dru\u0161tvo treba popraviti, moramo dati svoj doprinos. Makar prijavom nasilnika i neokretanjem glave.<\/p>\n<p>Sve ostalo \u010dini nas supo\u010diniteljima\/cama ZLO\u010cINA!<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na kojem je nivou demokrati\u010dnost dru\u0161tva i u kojoj mjeri sustav uistinu funkcionira? Lako je kada incidenti ne poprime \u0161ire\/vidljive razmjere.&nbsp; Volimo se pretvarati da se nesre\u0107e i nasilje doga\u0111aju na nekom drugom mjestu koje je na\u0161oj percepciji neuhvatljivo. Ba\u0161 tada je mnogo lak\u0161e pretvarati se da niti ne postoji. Ne znamo, ne vidimo i [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","slim_seo":{"title":"OBITELJSKO NASILJE U JAVNOM PROSTORU - babe.hr","description":"Na kojem je nivou demokrati\u010dnost dru\u0161tva i u kojoj mjeri sustav uistinu funkcionira? Lako je kada incidenti ne poprime \u0161ire\/vidljive razmjere.&nbsp; Volimo se p"},"iawp_total_views":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-novosti"],"meta_box":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1524,"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1523\/revisions\/1524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/babe.hr\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}